지난 2월 이집트 민중이 혁명을 일으켜 독재자 무바라크를 쫓아내는 등 중동 전역에서 반란의 물결이 일어났을 때, 서방의 대다수 기성 언론은 이른바 ‘질서 있는 전환’이 이뤄질 수 있고 그래야만 한다고 주장했다. 이것은 중동에 대한 서방 제국주의의 지배와 자본주의 질서가 유지되는 수준의 변화만이 바람직하다는 뜻이었다.

그러나 사태는 기성 언론의 예상과 바람대로 진행되지 않았다. 아랍 혁명은 ‘진정’되기는커녕 우여곡절을 겪으며 계속 진행돼 왔다. 어떤 곳은 학살로 얼룩지고 어떤 곳은 서방의 개입으로 왜곡되기도 했지만, 반란은 멈추지 않았다. 급기야 지금 이 순간 이집트에서 무바라크 퇴진 이후 최대 규모 시위가 일어나고 군부의 잔인한 유혈 진압으로 수많은 사람이 숨지고 있다. 그러자 기성 언론은 앞다퉈 “중동이 다시 혼란에 빠졌다”거나 “과거의 역사가 되풀이되고 있다”고 호들갑을 떨고 있다(튀니지만이 유일하고 바람직한 예외로 취급된다). “이슬람주의자들이 혁명을 가로챘다”면서 은연 중에 무슬림이 인구의 다수인 곳에서는 급진적 변화가 불가능하다고 암시하기도 한다. 서방 호사가들의 논조에서는 ‘거봐, 내가 뭐랬어’ 하며 기뻐하는 기색마저 느낄 수 있다.

이 책 《혁명이 계속되다: 이집트 혁명과 중동의 민중 반란 2》는 이러한 기성 언론의 무관심과 의도적 왜곡에 가려진 진실을 파헤친다. 이 책은 지난 2월 무바라크 퇴진 직후 발간된 《이집트 혁명과 중동의 민중 반란》의 후속편인데, 이미 당시에 엮은이는 머리말에서 “사실, 중동의 반란은 이제 막 시작됐을 뿐”이라고 썼다.

지금 이집트의 유혈 사태는 사실상 무바라크 체제를 이어 가려 하는 군부 때문에 발생한 것이다. 그러나 1월 혁명 당시 군부를 혁명의 친구로 여겼던 이집트인들이 군부의 속셈을 어느 날 갑자기 꿰뚫어 보게 된 것은 아니다. 독재자의 몰락과 함께 혁명의 제1막이 끝나고 제2막이라는 더 복잡한 과정에 들어서고부터 이집트 노동자와 민중은 구체제의 유산에 맞서 싸우면서, 노동자 파업 물결 속에서, 여전한 체포와 탄압을 받으며, 혁명의 염원을 이루려면 군부도 타도해야 한다는 것을 깨달았다. 이 책은 이 과정을 마치 파노라마처럼 보여 준다.

또한 외부 관찰자는 파악하기 힘든 내부의 움직임, 혁명을 심화시키려는 노력을 이집트 혁명가들 자신의 목소리를 통해 조명하는 것이 이 책의 큰 장점이다. 노동자 파업 물결 속에서 독립 노조를 건설하고, 지역마다 혁명수호민중위원회를 운영하고, 노동자들 자신의 정당인 민주노동자당을 창립하고, 군부의 반격에 맞서 혁명을 한 걸음 전진시키고자 투쟁하는 이집트 민중의 움직임은 큰 감동을 준다.

이 책은 이집트 혁명의 전개를 심도 깊게 이해하는 데도 큰 도움을 줄 것이다. 예컨대, 이슬람주의자들은 누구이며 왜 부상하고 있는지, 그들은 혁명과 어떤 관련을 맺고 있으며 강점과 약점은 무엇인지 분석한다.

또 이집트 혁명만이 아니라 리비아, 예멘, 바레인, 사우디아라비아, 시리아, 팔레스타인의 투쟁도 다룬다. 특히 리비아 혁명은 한국의 진보 진영에서도 지지할지 말지를 두고 논란이 분분했는데, 일각에서 카다피 정권의 성격을 반제국주의로 오해했기 때문이다. 서방의 군사개입도 국내외 좌파 진영에서 논란을 일으켰다. 이 책은 이집트 혁명과 중동의 민중 반란이 서방 제국주의의 중동 지배 전략에 어떤 차질을 빚고 있는지 분석하고 이에 대응해 혁명의 편인 척하면서 혁명을 가로채거나 서서히 죽이려는 미국 오바마 정부 등 주요 열강들의 책략을 파헤친다.

이 책은 주로 이집트 사회주의자들과, 그들과 연대하며 오랫동안 이집트와 중동 문제를 탐구하고 집필한 영국 사회주의자들이 영국의 혁명적 반자본주의 주간지 <소셜리스트 워커>, 월간지 《소셜리스트 리뷰》, 계간지 《인터내셔널 소셜리즘》 등에 기고한 것을 모아 엮은 것이다.

사메 나기브 Sameh Naguib
이집트 혁명적사회주의자단체RS의 지도적 활동가로 카이로아메리칸 대학교의 사회학과 겸임교수다.

알렉스 캘리니코스 Alex Callinicos
세계적 마르크스주의 석학으로 런던 대학교 킹스칼리지 유럽학 교수이며 사회주의노동자당SWP 중앙위원이고 사회주의노동자당의 이론지 《인터내셔널 소셜리즘》International Socialism 편집자다. 《칼 맑스의 혁명적 사상》(책갈피), 《반자본주의 선언》(책갈피), 《사회이론의 역사》(한울), 《제3의 길은 없다》(인간사랑), 《미국의 세계 제패 전략》(책갈피), 《좌파의 재구성과 변혁 전략》(책갈피), 《자본주의의 대안과 사회주의 가치 논쟁》(공저, 책갈피) 등 국내에 수십 권의 저서가 번역돼 있다.

필립 마플릿 Philip Marfleet
영국 이스트런던 대학교 인문사회과학부 부교수로 Egypt: the moment of change (Zedbooks, 2009), Museums, the Media and Refugees: Stories of Crisis, Control and Compassion(공저, Berghahn, 2008), Refugees in a Global Era(Palgrave, 2006) 등의 책과 수많은 글을 썼다.

앤 알렉산더 Ann Alexander
영국의 대학 강사로 중동 문제 전문가이고, 사회주의노동자당이 발행하는 이론지 《인터내셔널 소셜리즘》의 편집부에서 활동하고 있다. Nasser(Haus Pub, 2005) 등의 책과 “Suez and the high tide of Arab nationalism”을 비롯한 많은 글을 썼다.

주디스 오어 Judith Orr
영국 사회주의노동자당 중앙위원이고 사회주의노동자당이 발행하는 월간지 《소셜리스트 리뷰》Socialist Review의 편집자를 지냈고 지금은 <소셜리스트 워커>Socialist Worker의 편집자를 맡고 있다.

사이먼 아사프 Simon Assaf
레바논 출신의 사회주의자로 <소셜리스트 워커> 기자이고 사회주의노동자당 당원이다.

존 로즈 John Rose
런던 메트로폴리탄 대학교와 사우스워크 칼리지에서 사회학을 가르친 유대인 사회주의자로서 중동 문제 전문가다. 《강탈 국가, 이스라엘》(다함께), The Myths of Zionism(Pluto, 2005) 등의 책과 “Zionism’s Iron Wall”, “Jesus: History’s Most Famous Missing Person”을 비롯한 많은 글을 썼다.

리처드 시모어 Richard Seymour
북아일랜드 출신의 청년 사회주의자로, Lenin’s Tomb이라는 유명한 블로그를 운영하고 있다. The Liberal Defence of Murder(Verso, 2008), The Meaning of David Cameron(Zero Books, 2010) American Insurgents: A Short History of American Anti-Imperialism(Haymarket Books, 근간) 등의 책을 썼다.

조너선 닐 Jonathan Neale
영국 ‘기후변화 반대 운동’Campaign against Climate Change의 국제 간사다. 미국에서 태어나 자랐고, 런던 대학교 사회과학대학LSE에서 사회인류학을 전공했으며, 워릭 대학교에서 노동사와 사회사로 석박사 학위를 취득했다. 현재 바스스파 대학교 문화인류학과 교수다. 《미국의 베트남 전쟁》(책갈피), 《셰르파, 히말라야의 전설》(지호), 《두 개의 미국》(책갈피), 《오바마의 아프팍 전쟁》(공저, 책갈피)을 포함해 논픽션 3권, 소설 3권, 희곡 11권을 지은 저술가이기도 하다.

레지 필링 Regi Pilling
영국 대학노조UCU 웨스트민스터 킹스웨이칼리지 지부 활동가이자 UCU 산하 비정규직화 반대 투쟁위원회 위원, UCU 내 좌파 청년 활동가 모임의 조정자이고, 교육활동가네트워크EAN의 활동가이기도 하다.

콜린 바커 Colin Barker
영국 맨체스터 노동자 운동의 오랜 활동가로서 맨체스터메트로폴리탄 대학교 사회학과 부교수를 지냈다. 《혁명의 현실성》(공저, 책갈피), 《21세기 사회주의》(다함께), Festival of the Oppressed: Solidarity, Reform and Revolution in Poland 1980-81(Bookmarks, 1986), To make another world: studies in protest and collective action(공저, Avebury, 1996), Leadership and social movements(공저, Manchester University Press, 2001) 등 많은 책과 글을 썼다. 웹사이트 http://sites.google.com/site/colinbarkersite/에서 그의 논문들을 볼 수 있다.

존 몰리뉴 John Molyneux
영국의 사회주의자·활동가·저술가로 아일랜드와 영국의 사회주의노동자당 당원이다. 포츠머스 대학교 예술·디자인·미디어 학부 부교수를 지냈고, 《사회주의란 무엇인가?》(책갈피), 《고전 마르크스주의 전통은 무엇인가?》(책갈피), 《마르크스주의와 당》(북막스), 《렘브란트와 혁명》(책갈피), Anarchism: A Marxist Criticism(Bookmarks, 2011), Will the Revolution be Televised? A Marxist Analysis of the Media(Bookmarks, 2011) 등 많은 책을 썼다. 더블린에 거주하면서 자신의 블로그 http://johnmolyneux.blogspot.com/에 주로 마르크스주의 이론과 예술을 다룬 글들을 쓰고 있다.

김하영
1970년에 태어났다. 20년 가까이 사회변혁 운동에 몸담아 왔고, 지금은 좌파 단체 ‘다함께’의 운영위원으로 활동하고 있다. 계간지 《마르크스21》의 편집인이고, 격주간지 <레프트21>의 기고가이기도 하다. 지은 책으로 《국제주의 시각에서 본 한반도》(책벌레), 《한국 NGO의 사상과 실천》(책갈피)이 있고, 엮은 책으로 《이집트 혁명과 중동의 민중 반란》이 있다.

이집트 군부의 딜레마

장군들이 2월 11일 행동에 나선[무바라크에게 사퇴하라고 압력을 가한] 이유 중 하나는 군대가 동요하는 것을 바라지 않았기 때문이라고 해도 과언이 아니다. 장군들은 많은 징집병과 하급 장교가 시위대와 우호와 친선을 나누면서도 과연 충성심을 유지할지 우려했을 수 있다. 1978~79년 이란 혁명에서 샤 정부가 무너진 것은 몇 달 동안 시위와 파업이 벌어질 때마다 군대가 유혈 참극을 벌이면서 군의 사기와 응집력이 허물어졌기 때문이다. 권좌에서 물러나지 않겠다는 무바라크의 고집은 그러한 시나리오를 상기시켰다. 그 때문에 미국 정부와 이집트 군부는 무바라크를 냉혹하게 내쳤다. 그러나 군부는 무바라크를 쫓아내고 스스로 권력을 맡으면서 엄청난 주목을 받는 처지에 놓이고 말았다. … 현재 군부는 호리병에서 나온 거인 지니를 다시 병에 담으려 한다. 이것은 결코 쉽지 않을 것이다. 무바라크의 하야를 앞두고 며칠 동안 벌어진 사건들 중에서 가장 중요한 것은 노동자 파업 물결의 확산이었다. 이것은 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 게 아니다. 지난 몇 년 동안 이집트 노동자 투쟁은 1940년대 이후 가장 격렬했다. 앞으로 이집트에서 1905년 러시아 혁명기에 로자 룩셈부르크가 분석한 정치투쟁과 경제투쟁의 상호작용이 일어날지도 모른다. 우선, 정치적 승리에 고무된 노동자는 반란을 일으킨 원인이었던 경제적 고통에 관한 해결책들을 요구할 수 있다. 그리고 이런 투쟁은 정권 자체를 제거할 정치 운동을 강화할 수 있다. 이집트 혁명은 아직 끝나지 않은 것이다.

이슬람주의자들이 혁명의 전진을 가로막는가?

이집트 혁명의 힘은 거리와 작업장의 대중 행동에 있었다. 혁명의 지도자들은 지난 10년 동안 다양한 운동에서 중요한 구실을 한 세속 활동가들이었다. 혁명적 청년들의 연합은 무슬림과 기독교의 단결을 찬양했고, 종교적 요소가 혁명에 끼어드는 것을 의식적으로 거부했다. 혁명 과정에서 이슬람주의자들은 독자적 경향으로 활동하지 못했다. 2011년 1월 혁명운동이 시작됐을 때, 무슬림형제단은 시위를 지지하지 않았다. 시위 규모가 커지고 무슬림형제단 회원들이 혁명에 뛰어들자 무슬림형제단 지도부는 마지못해 지지를 표명했다. 혁명이 발전하면서 무슬림형제단 회원과 지지자 수십만 명이 시위와 작업장 행동에 참가하자 조직 내에서 긴장이 첨예해졌다. … 대중운동은 이슬람주의자들이 원하는 방식의 변화가 아니다. 특히 무슬림형제단은 혁명운동을 이해하는 데 어려움을 겪었다. 이슬람주의 공화국을 만들고 싶어 하는 ‘근본주의자들’이 이집트 혁명을 주도한 거리 활동가와 노동 투사 들을 대체하고 있다는 주장은 사실이 아니다. 오히려 산업 투쟁이 다시 커지고 있고, 무바라크 공개재판은 혁명을 시작한 사람들에게 큰 힘을 줬다. 이집트군 장군들은 이슬람주의자들의 시위를 보면서 안도의 한숨을 내쉬었을 것이다. 엄청난 압력을 받고 있던 장군들은 거리에서 익숙한 구호가 들려오자 기뻤을 것이다. 선거가 다가올수록 최고군사위원회는 이슬람주의자들에게 더 많은 활동 공간을 열어 줄 것이다. 이슬람주의자들이 많은 의석을 차지하고 급진적 세력을 견제하는 구실을 하기를 바라면서 말이다. 그러나 장군들에게 이슬람주의자들은 믿을 만한 동맹이 아니다. 장군들은 평생 동안 무슬림형제단과 지하드주의자들을 공격해 왔다. 거리와 작업장의 혁명은 여전히 진행 중이고, 장군들은 여전히 곤경에 처해 있다.

리비아의 앞날은?

이 승리는 모순으로 가득 차 있다. ‘인도주의적 개입’ 정책이 되살아났고, 이제 “유연한 군사력”이라 불린다. 카다피의 몰락은 아랍 혁명 전체의 환영을 받았다. 예멘, 이집트, 시리아에서 사람들이 승리를 축하했다. 반군의 깃발이 아랍 세계 곳곳의 시위 현장에서 펄럭이고 있고, 리비아 혁명은 여전히 아랍의 봄의 일부로 여겨진다. 혁명은 슬로건을 외치는 것만으로 끝나는 것이 아니다. 혁명은 수많은 사람들이 직접적이고 능동적으로 참여해 공동의 운명을 결정하고 새로운 사회질서를 창출하는 과정이다. 전쟁 동안 리비아에 강요된 제약들은 혁명의 성공을 위해 모든 것을 희생한 사람들의 열망과 커다란 마찰을 빚을 것이다. 리비아에서 벌어진 반란은 혁명의 모든 특징을 보여 줬다. 그러나 내전으로 나라가 기진맥진해 있다. 새로운 리비아의 정치에서 사라진 요소는 혁명 초기의 성공을 이끌었던 청년 활동가들이다. 그들이 리비아의 새로운 질서에 어떻게 대응할지는 알 수 없다. 그러나 아랍 혁명이 끝나려면 아직 멀었다는 점은 분명하다.

아랍 혁명을 가로채려는 오바마의 책략

미국 정부와 기업들은 지금 중동에서 큰 곤경에 빠져 있다. 그들은 지난 50년 동안 석유를 통제하려고 이 지역 독재자들과 이스라엘을 후원해 왔다. 아랍 반란이 폭발했을 때 미국 정부의 첫 반응은 독재자들을 지지하는 것이었다. 그러나 일이 뜻대로 풀리지 않자 미국 정부는 이제 변화된 상황에 적응하려 한다. 그들은 여전히 이 지역 석유 자원을 지배하려 하는데 그러러면 이 지역 민중을 통제할 수 있어야 한다. 게다가 아프가니스탄 전쟁에서도 지고 있고, 파키스탄에서는 미국 정부에 반대하는 투쟁과 분노가 성장하고 있다. 미국 제국은 이른바 ‘아프팍’ 전쟁에서 질 가능성이 높다. 그래서 미국 정부는 정책을 바꾸려 한다. 그들은 승자와 친구가 되고 싶어 한다. 새로운 대통령 선출에 개입하고 ‘아랍 거리’와 친구가 되고 싶어 한다. … 그러나 미국 정부는 모순에 처했다. 미국은 아랍 민중이 석유 자원과 경제·외교 정책을 통제하는 것을 바라지 않는다. 지금 중요한 것은 독재자를 지지하지 않는 대신, 독재자를 제거한 후 남는 지배자들을 지지하는 것이다. 따라서 미국 정부의 말과 행동은 서로 어긋날 것이다. 또 어떤 행동은 다른 행동과 모순될 것이다. 미국 정부는 운동에 대한 탄압을 지지하면서 비판해야 한다. 그러지 않으면 통제력을 잃을 것이다. 미국 정부는 너무 멀리 나갈 수도 없지만 같은 자리에 머물러 있을 수도 없다. 오바마는 곤란한 처지에 있는 것이다.

이집트 혁명과 연속혁명

신자유주의란 정치권력과 경제권력의 융합입니다. 이것이 오늘날 이집트에서 뜻하는 바는, 옛 정권을 청산하려면 정치투쟁뿐 아니라 경제투쟁도 벌여야 한다는 것입니다. 그래서 이집트의 여러 작업장에서는 ‘무바라크의 졸개들’, 즉 사장들을 제거하려는 투쟁이 활발히 벌어지고 있습니다. 이것은 자본의 지배에 대한 도전입니다. 이집트의 한 병원에서는 노동자들이 기존 병원장을 축출하는 것을 넘어 차기 병원장 선출권 도입을 정부로부터 승인 받았습니다. 이것은 ‘노동자는 생산을 통제할 수 없다’는 자본주의 사회의 근본 원칙을 뒤흔드는 것입니다. 지금 이집트에서는 독일 혁명가 로자 룩셈부르크가 1905년 러시아 혁명에서 발견한 것과 유사한 일이 벌어지고 있습니다. 정치투쟁과 경제투쟁이 영향을 주고받으며 서로를 강화하는 상승작용을 일으키고 있는 것입니다. 이것이 바로 트로츠키가 연속혁명이라 부른 역학 관계입니다. 트로츠키도 이 점을 1905년 러시아 혁명에서 포착했습니다. 비록 혁명이 민주적 요구를 중심으로 시작될지라도 그 투쟁에서 노동자들이 하는 구실로 인해 사회주의적 요구로 발전할 수 있다는 것이었습니다. 혁명으로 경제 위기가 심화하면 경제투쟁과 정치투쟁이 결합될 가능성은 더 커집니다. 따라서 이집트와 튀니지에서 시작된 정치혁명은 사회주의 혁명으로 발전할 잠재력이 있는 것입니다.