이 책은 국내에 《레닌 평전 1~4》 등으로 알려진 영국의 마르크스주의자 토니 클리프가 쓴 트로츠키 전기 4부작 중 하나다. 여기서는 트로츠키가 1928년 카자흐스탄의 알마아타로 유배된 뒤부터 1940년 멕시코에서 암살당할 때까지를 주로 다룬다. 이 시기는 파란만장한 트로츠키의 삶에서도 가장 비극적이었다. 스탈린의 반혁명으로 트로츠키뿐 아니라 그의 가족과 지지자들에게 끔찍한 복수가 자행됐기 때문이다. 게다가 당시는 자본주의 역사상 최악의 경제 불황기였고 나치가 진군하던 때였다.

그럼에도 트로츠키의 말년은 결코 헛되지 않았다. 그가 천재성을 발휘해 열정적으로 쓴 저작들은 더없이 귀중한 유산이다. 무엇보다 그는 혁명적 사회주의 전통이라는 횃불이 꺼지지 않게끔 했다. 소련과 독일뿐 아니라 혁명의 물결이 인 프랑스·스페인 등지에 개입하며 트로츠키는 고전적 마르크스주의를 지켜 내려고 고군분투했다.

트로츠키는 1935년 3월 25일 자 일기에 다음과 같이 썼다.

“내가 지금 하고 있는 일은 비록 극히 불충분하고 파편적 성격의 일이지만 내 평생 가장 중요한 일이라고 생각한다. 1917년에 내가 한 일보다 더 중요하고, 내전 때나 그 밖의 어떤 시기에 내가 한 일보다도 중요하다. … 1917년에 내가 페테르부르크에 없었어도 10월 혁명은 일어났을 것이다. 단, 레닌이 페테르부르크에서 [볼셰비키를] 지도하고 있었다면 말이다. … 따라서 내가 한 일이 ‘필수 불가결했다’고 말할 수는 없다. … 그러나 지금 내가 하는 일은 말 그대로 ‘필수 불가결하다.’ 이런 주장은 결코 오만한 것이 아니다. 제2·제3인터내셔널의 붕괴는 그 지도부의 어느 누구도 절대 해결할 수 없는 문제를 제기했다. 내 개인적 운명의 우여곡절 때문에 나는 그 문제에 직면하게 됐고, 그 문제를 해결하는 데 필요한 중요한 경험으로 무장할 수 있었다. 제2·제3인터내셔널의 지도자들은 결코 이해할 수 없는 혁명적 방법으로 새 세대를 무장시키는 임무를 수행할 사람은 지금 나 말고는 아무도 없다.”

이 책은 그동안 온갖 왜곡에 시달린 한 위대한 혁명가의 삶, 그중에서도 세계혁명을 꿈꾸며 스탈린과 파시즘에 맞서 싸운 말년을 돌아보고 그가 남긴 유산과 교훈을 되새길 기회를 줄 것이다. 트로츠키주의를 계승하고 발전시킨 저자의 유려하지만 간결한 문체, 풍부한 예시와 분석은 덤일 것이다.

토니 클리프 Tony Cliff

러시아 혁명이 일어난 1917년 팔레스타인에서 태어났다. 1930년대에 혁명적 마르크스주의자이자 트로츠키 지지자가 됐다. 팔레스타인에서 소규모 혁명 조직을 건설하다가 제2차세계대전 당시 영국군에게 투옥됐고, 석방 이후 1947년 영국으로 이주했다. 1940년대 말에 소련과 동유럽을 깊이 연구한 후 이 사회들이 사회주의가 아니라 ‘국가자본주의’라고 주장하며 정설 트로츠키주의와 결별했다.

그가 창설한 사회주의평론그룹은 1960년대에 국제사회주의자들IS이 됐고, 1970년대에는 사회주의노동자당SWP으로 발전했다. 자서전 A World to Win이 출간되기 직전인 2000년 4월 사망했다.

이 책이 포함된 트로츠키 전기 4부작과 레닌 평전 4부작 등 많은 책을 썼다. 국내에 번역된 저서로는 《레닌 평전 1~4》, 《소련은 과연 사회주의였는가?》, 《차별과 천대에 맞선 투쟁의 전략과 전술》(공저), 《트로츠키 사후의 트로츠키주의》, 《로자 룩셈부르크의 사상》, 《새로운 세대를 위한 마르크스 정치학 가이드》 등 10여 권이 있다.

이수현

고려대학교 법대를 졸업했고 프리랜서 번역가로 활동하고 있다. 토니 클리프의 저서를 비롯한 수십 권의 책을 번역했다. 《레닌 평전 2~4》, 《로버트 서비스의 트로츠키 왜곡에 대한 비판》, 《마르크스주의에서 본 영국 노동당의 역사》, 《사회변혁적 노동조합운동》, 《세계를 뒤흔든 1968》, 《처음 만나는 혁명가들: 마르크스, 레닌, 룩셈부르크, 트로츠키, 그람시》, 《포스트모더니즘: 마르크스주의의 비판》, 《카를 마르크스의 혁명적 사상》 등이 대표적이다.

• 나치 독일에 맞서 뛰어난 전략·전술을 내놓은 트로츠키

트로츠키는 독일 상황을 다룬 가장 뛰어난 기사·논문·책을 썼다. 특히 인상적인 것은 지은이가 사건 현장에서 아주 멀리 떨어져 있었는데도 나날의 우여곡절을 추적해서 글을 썼다는 점이다. 1930~1933년에 트로츠키가 쓴 저작들을 읽어 보면, 얼마나 구체적인지 마치 지은이가 독일에서 아주 멀리 떨어진 터키의 프린키포섬이 아니라 독일 현지에 살고 있는 것 같은 느낌이 든다. … 이 저작들은 카를 마르크스의 가장 뛰어난 역사 저작 — 《루이 보나파르트의 브뤼메르 18일》이나 《프랑스의 계급투쟁》 — 과 어깨를 나란히 한다. 트로츠키는 상황을 분석할 뿐 아니라 프롤레타리아의 행동 방침을 분명히 제시하기도 한다. 전략과 전술의 측면에서 그 저작들은 극히 귀중한 혁명적 지침서로, 코민테른 첫 4년 동안 레닌과 트로츠키가 만들어 낸 최상의 작품들과 견줄 만하다.

• 프랑스와 스페인의 혁명적 대사건에 관한 탁월한 저작들

그는 독일의 재앙에 이어서 1936년 5~6월 프랑스의 혁명적 대사건을 목격했다. 아마 여기서 트로츠키의 비극은 훨씬 심대했을 것이다. 프랑스에 관한 그의 저작들은 독일에 관한 저작과 마찬가지로 영감을 주는 탁월한 작품이었지만, 프랑스에서도 그의 목소리는 사실상 들리지 않았다.

패배가 잇따랐다. 프랑스에서 혁명의 물결이 가라앉은 뒤에 스페인에서는 프랑코가 승리했다. 스페인 상황을 다룬 트로츠키의 저작들도 탁월했다. 그러나 1937년 5월에도 스페인 트로츠키주의 조직의 회원은 모두 합쳐 30명뿐이었다. 그들이 어떻게 사태에 영향을 미칠 수 있었겠는가?

• 스탈린주의와 자본주의에 모두 반대하기

같은 시기에 소련에서는 스탈린 체제의 참상이 점입가경이었다. 강제 집산화로 수많은 사람이 목숨을 잃었고, 살아남은 볼셰비키 지도자들은 모두 여론 조작용 재판에서 “히틀러나 미카도[일본 왕]의 첩자”로 몰려 처형되거나 오랜 기간 투옥됐다.

이렇게 스탈린 체제의 광기 어린 공포정치가 맹위를 떨치고 있을 때 트로츠키는 《배반당한 혁명》이라는 걸작을 썼다. 스탈린 체제를 분석한 이 책은 철저하게 마르크스주의적이고 철저하게 유물론적이다. 분석의 출발점은 러시아 혁명이 처한 객관적(일국적이고 국제적인) 상황이었다. 소련에서 벌어진 일을 이해하는 열쇠는 스탈린의 변덕도 사상이라는 상부구조도 아니었다. 서로 싸우는 양대 계급(일국적·국제적 수준의 프롤레타리아와 부르주아지)이 소련의 역사를 이해하는 열쇠였다. 《배반당한 혁명》에서 트로츠키는 사회주의의 진정한 개념을 다시 서술하고 탁월하게 발전시킨다. 그리고 스탈린 체제가 위조한 사회주의 개념에 결코 양보하지 않는다. 그는 스탈린 체제를 매우 날카롭게 비판하면서도, 많은 사람들이 자본주의를 용인하게 만든 반反스탈린주의 히스테리에 휩쓸리지도 않는다. 그래서 《배반당한 혁명》은 트로츠키주의의 주요 특징 — 국제 혁명의 관점에서 스탈린주의와 자본주의를 모두 반대하는 것 — 을 재천명하는 데서 결정적으로 중요한 구실을 했다.

• 제4인터내셔널 건설 노력과 혁명적 정당의 결정적 구실

비록 성공하지는 못했지만, 제4인터내셔널을 건설하려는 그의 노력도 혁명적 전통의 보존에서 결정적으로 중요한 연결 고리였다. 그는 학술적 마르크스주의에, 그 무기력한 수동성에 양보할 수 없었다. 마르크스주의의 본질은 행동이다. 투쟁하는 노동계급에게 조직 말고 다른 무기는 없다. 그리고 프롤레타리아의 성공과 패배를 통해 트로츠키가 거듭거듭 보여 주는 것은 혁명적 정당이 틀림없이 결정적 구실을 한다는 것이다. 프롤레타리아 혁명의 승리는 혁명적 정당 없이는 불가능하다. 트로츠키가 혁명적 인터내셔널을 건설하려고 노력하지 않았다면, 그는 자신에게 충실하지 못했을 것이다.

• 트로츠키가 남긴 커다란 유산

혁명적 사회주의 전통을 보존하고 마르크스주의를 보존할 수 있는 유일한 길은 그것을 계급투쟁에 적용하는 것이다. 마르크스주의의 본질은 이론과 실천의 통일이다. 레닌·룩셈부르크·트로츠키는 마르크스와 엥겔스가 한 일을 계속했다. 계속한다는 것은 되풀이한다는 말이 아니라, 이전 세대들의 가르침을 이용해 새로운 삶에서 제기되는 문제들을 처리한다는 말이다. …

현재와 미래 세대의 마르크스주의자들은 레닌·룩셈부르크·트로츠키가 우리에게 남겨 준 혁명의 불꽃을 전달할 것이다. 현재와 미래 세대들은 차티스트운동, 파리코뮌, 1905년과 1917년의 러시아 혁명, 1925~1927년 중국 혁명, 스페인 혁명 등의 전통을 전달할 것이다. 지난 60년은 스탈린이 지배자였다. 앞으로 수십 년은 레닌·룩셈부르크·트로츠키가 득세할 것이다. 우리는 트로츠키에게 엄청난 빚을 졌다. 그가 스탈린 체제의 관료 집단에 맞서 싸우지 않았다면, 그의 국제주의가 없었다면, 사회주의를 노동계급의 자주적 활동으로 이해하는 ‘아래로부터 사회주의’ 전통은 살아남지 못했을 것이다.